對于死去丈夫的妻子，中文稱爲“寡婦”，日文稱爲“未亡人”。說到“寡婦”，是壹個女性婚後的現實狀況；說到“未亡人”，
援交妹就有壹點本應殉葬、卻該死不死的味道。至少，在這個稱呼上，我感覺日本對女性的歧視重于中國。
我們換個話題。“她們直到成灰都需要性”、“沒有了丈夫，她們會比以前更猛”……。日本民間壹直流傳著很多關于“未亡人”的奇怪說法。爲此，日本媒體最近開展了壹項大調查，來驗證這些說法的真假。
一夜情結果發現，民間說法確實有幾分道理，很多“未亡人”在丈夫死後，大膽地重返女人的“快樂世界”。
“生下第二個兒子後，我將近10年沒有性生活。因爲進入更年期，我好像對那個完全失去了興趣。我當時想，自己可能將壹輩子與性無緣了。”
兼職援54歲的松田明子說。
兩年前，57歲的丈夫在壹場車禍中不幸喪生，松田整整壹年沈浸在悲痛中，並小心翼翼整理丈夫的遺物。看到以前的相冊，想起新婚時恩恩愛愛的壹幕幕，松田腦中居然開始浮現出與丈夫床笫之歡的情景。
一夜情網站壹想到丈夫已經不在，可能再也品嘗不到那種滋味，松田心裏反而湧出壹陣陣強烈的欲望和沖動。
爲了排遣寂寞，松田接受邀請，參加了同學會。學生時代關系很好的8個同學在壹家居酒屋見了面，松田再次見到了學生年代的男朋友。對方已經與妻子分居。松田與他交換了聯系方式，並開始互相傾吐心聲。四次約會後，兩人自然而然地走進了賓館。“32年沒見，他與學生時代完全不同了，非常溫柔體貼，很照顧我的需要。與他再做時，恍如隔世，
魚訊感覺自己就像在夢中。”松田甜蜜地說。現在，兩人成了固定的“伴侶”，時不時就會溫存壹番。可是，松田卻絕對不會將對方叫到家裏。“畢竟丈夫在這裏住過，我不想在有他靈魂的地方做這種事。”
58歲的“未亡人”內田真美也找到了“第二春”，對象是丈夫的摯友。5年前，丈夫的突然病逝，讓內田不知所措。
全套兩人青梅竹馬，並育有兩個孩子，家庭非常幸福。可是，孩子剛剛獨立丈夫就走了，內田每晚輾轉反側、孤枕難眠。不久，丈夫生前的壹幫好友專程來家裏拜祭，內田准備了各種菜肴招待。
衆人離開時，老A主動留下來幫忙收拾，壹直忙到了深夜2點，沒有辦法回家。內田拿著被褥將老A安置在客房，正准備回房時，老A說：“我還不想睡，
按摩個人工作室咋倆說會話吧。”
兩人隔著小桌慢慢聊起來，並越坐越近，彼此都能感覺到對方的呼吸。老A很自然地將手放在內田的膝蓋上。猛然間，“那種感覺”壹下就從內田心裏竄了上來。看著對方渴望的眼神，內田的身體越來越熱，終于情不自禁地倒在了老A懷裏。當然，即使在這個時候，內田也沒有忘記丈夫。她看著牆上丈夫的照片問“我這樣可以吧”，才開始寬衣解帶。此後，內田就與老A成了特殊的情侶。倆人雖然保持肉體關系，
援交並時常壹起去外地旅遊，但內田卻沒有與老A再婚的打算。“現在這樣就挺好”。她說。
日本婚姻問題專家二松真由美分析稱，不論是與丈夫有性生活的婦女，還是長期沒有性生活的婦女，壹旦陪伴自己的丈夫去世，都會感覺到非常寂寞，産生強烈的“饑餓感”。她們如果再度與男性親密接觸，
援助交際很容易産生時不我待的心理。特別是以前在夫妻生活中抱有“承擔義務”想法的婦女，壹下可以自主選擇，往往會放開自己，産生“性解放”的感覺。她們壹般不會與性伴侶再次組建家庭，只希望沈浸在無拘無束的“快樂世界”裏，以滿足本能欲望，追求作爲女人的價值。從這個角度看，說“女人直到成灰都需要性”也有壹定的道理
援交。
